Либерализм обязательства
Эта статья также доступна на словенском языке ( здесь ).
Времена кризиса — это времена противоречий. Настоящее время не является исключением, прикованное к антропологической модели, спроецированной на несуществующее — «прогресс», будущее — и поэтому обречено устанавливать все выше и выше планку своих обещаний оправдать разрушение, которое она сеет в существующем. , Самое макроскопическое противоречие, логическое, заключается в ныне непристойном разрыве между заявленными целями и последующими результатами. В нем лежит апологетический арсенал обвинения жертв , принуждения к повторению, несоблюдения речи и мысли в баре лозунгов, эмоций по команде, призывов к сказочному иррационализму «видений» и «снов» и другие номера уже описаны в другом месте ,
Тот, кто нарушает логику, нарушает реальность . Принцип непротиворечия не демонстрируется и не оспаривается, потому что его постулат — это данные — что дается , а не то, что производится или интерпретируется — опыта каждого ( sensus communis ). А те, кто нарушает реальность, нарушая все, что является реальным, могут найти убежище только в больном воображении, потому что они не знают, полагая, что вещи, как в библейской космогонии, созданы и сбываются, потому что они повторяются газетами, демонстрантами, хэштегами, попугаями из научных кругов и учреждений.
Если результат отчужден и противоречив, не может теория вверх по течению, та, в которой мы празднуем «свободу» современности и уже приходя в этимологии его мифических следствий: политический либерализм, экономический либерализм, либерализация услуг, свободного движения товаров, капитала и людей, свободы нравов и секса, которая должна расшатать все, даже узы биологии, свободного Запада, крестовый поход против коррумпированного, провинциального и фанатичного прошлого, от чьего бремени Вы должны освободить себя . Чтобы достигнуть всего этого, эта теория превращается в палингенетическую и смелую практику «реформ», чьи плоды все падают и без полей отступлений в категории … ограничений свобод во всех возможных вариациях.
Свобода — это рабство , писал Джордж Оруэлл, представляя общество будущего. И сегодня, похоже, нет проблемы, маленькой или большой, истинной или предполагаемой, которая не может быть решена путем введения новых ограничений и запретов. Никогда не случается, даже по ошибке, что свободная мечта либералов-либералов приводит к большей свободе для граждан . В гриньоле обязательств, которые никогда не слышали прежде, что они бьют или падают по голове, есть не только самые сенсационные, такие как использование электронных инструментов для оплаты и выставления счетов, для показа документов для использования в социальной сети, для прохождения лечения. агрессивно пользоваться самыми основными правами, передавать детей наставникам государства , возможно, с самого рождения , попугать догмами погоды и здоровья на данный момент или, проще говоря, «любить» . Ниже приведен лес выполнения, ограничений, условий, процедур, придирок, обязательных сообщений, требований, налогов, сроков, которые, ставя один на другой, создают непреодолимую стену для тех, у кого нет сил, экономических или преступных, обойти это без последствий. В прошлом мне было весело (так сказать), чтобы проиллюстрировать, как либерализация энергетического сервиса в естественной монополии повлекла за собой не только введение множества обязательств и ограничений, которых раньше не было, но даже рождение нового Законодатель не предусмотрен Конституцией, что повышает вес вмешательства государства к власти. Но многие другие примеры видны и в жизни каждого, поэтому я не продолжаю.
После обучения экономических советников Аугусто Пиночета и обращения к самому диктатору, чтобы он порекомендовал ему, как реформировать государство в более либеральном смысле, Милтону Фридману часто приходилось сожалеть о репрессивном режиме чилийского диктатора, оценивая его положения. У меня нет оснований полагать, что американский экономист не был искренним, но его иллюзия, что свобода и либерализм могут сосуществовать и развивать друг друга, — это то же самое, что мы переживаем сегодня, когда, как и тогда, у нас нет другого способа сохранить лачуга контрсистемы, которая не служит нуждам людей, кроме как сделать мужчин слугами.
***
Увеличение обязательств, как и увеличение налогов, — это шаг отчаявшихся людей , которые, не зная, как изменить реальность, обманывают себя, заключая ее в свои фантазии. И чтобы услышать, какой пафос создают новые цепи, всегда под топором "эпохальных" эпидемий и "чрезвычайных ситуаций", возникает вопрос, как цивилизации удавалось сопротивляться и действительно развиваться до позавчерашнего дня, погруженный в анархоидное расстройство, где люди — думайте! — они могли выбрать.
Увеличение обязательств — это также рост недоверия к тем, кто запирается в неохотной клетке своего собственного исключения и оттуда тщательно исследует своих собратьев и убежден, в параноидальном крещендо страха, что они будут использовать каждую предоставленную свободу, чтобы дать себе суеверие, дерьмо и злоба. Если сообщество состоит из мужчин, те, кто презирает мужчин, презирают сообщество, которое на самом деле ломает тиски новых ограничений. Трещины в социальном договоре пересекаются, с одной стороны, между теми, кто не может справиться с последствиями своих неудач, и теми, кто противен и неуловим, должен их терпеть, с другой — среди самих управляемых, обученных искать «виновника» в своих рядах. : государство, старик, иностранец, ненавистник, неграмотный, мать, сантехник в маске .
Как и в разбитых парах, настороженный супруг вводит себя в заблуждение, чтобы восстановить контроль, контролируя другого до такой степени, что он задыхается, в нашем случае с ассоциируемой идеей, как бесчеловечной, так и детской, превращения общества в огромный калькулятор, где все связано и ничего ускользает от тех, кто управляет системой. Где все можно измерить, изменить и подавить с помощью садистско-анальной магии «щелчка». Но поскольку люди не являются машинами, необходимо заставить их стать такими, чтобы вливать свои желания, секреты, активы, привязанности, мысли, фантазии, здоровье и профессиональные данные в чужие электронные схемы, даже прежде всего, когда это не нужно или это не рекомендуется делать, например, в случае голосования. Но недостаточно просто бросить сеть (в смысле рыбы) сети (в телематическом смысле) в умы, так что здесь есть требование распространить ее на универсальность тел, а пока с непонятным для всех остальным пылом открывать их по закону произвольному числу Завтра уколы с помощью биотехнологических систем, о которых мы начинаем осторожно говорить, пока доводы совершенствуются: «комфорт», здоровье, безопасность.
Но даже этого недостаточно. Потому что прикованный цепью слуга по-прежнему является слугой, который порождает бунт и пропаганду, даже самые анестезирующие и утонченные, не могут стереть ореол того, что было вчера получателем божественной искры, сегодня ненадежное сочетание сомнений, колебаний и чувств , Таким образом, сложность заставить всех делать все, закрыв любой выход, порождает еще более бредовые амбиции — у компании, которая больше не нуждается в обязательствах, потому что она готова выполнять заказы со сумасшедшим усердием машин. Как? Единственным возможным способом: поставить машины на место мужчин . Интеграция — очевидно, вынужденная — «искусственного интеллекта» во всех секторах является целью этих амбиций, поскольку загрязнение в ночное время является мечтой и достойно закрывает карнавал «честного» политического сообщества, которое должно только безопасно соблюдать правила . , не обсуждайте их, не говоря уже о том, чтобы спросить себя, кто является бенефициарами и авторами.
***
Убедившись в том, что новые обязательства никогда не будут полезны для тех целей, для которых они вводятся ( здесь я объясняю, как и почему), конечная цель этих маневров может быть только древней, и я бы даже сказал, что это архетип управления без согласия , который в настоящей ситуации отклоняется это именно культ смерти, когда совершенные и неодушевленные субъекты — машины — должны были бы управлять несовершенными субъектами, потому что у них есть душа. В то же время, однако, этот консенсус должен быть решен, и сотрудничество заключенных в возведении стен их тюрем должно быть обеспечено. Длинная серия риторических устройств, некоторые из которых уже упоминались, другие более специфичны, такие как, например, ложная ложь о неизбежности и неудержимости этих процессов и, следовательно, о необходимости предвидеть их, чтобы «управлять» ими.
Но больше всего я думаю, что вышеупомянутые секционные конфликты действуют, ставя всех против всех — детей против отцов, работников против самозанятых, автохтонных против аллохтонных, правых против левого, среднего и малого среднего класса против малого среднего класса и т. Д. превращение любой разницы между условиями или мнениями в столкновение — чтобы гарантировать, что каждый раз жаждет цепей, цензуры или позора для своих врагов, и ослепляет «спешку», желающей поддержать приостановку гарантий более элементарные правовые системы, все в конечном итоге в цепях, без различий. То, что тогда является только результатом уже скрытой и структурной борьбы в увещеваниях к конкурентоспособности, « заслугам » и первенству человека над кучей, где другой, когда он не враг, всегда является противником.
Этот последний аспект выявляет еще одно еще более безрассудное противоречие, то есть то, в котором предлог для того, чтобы сделать сообщество более сплоченным, подчиняя его общим правилам, вместо этого исходит из распада сообщества и действительно питает его, делая обязательство и санкцию злыми. оружие, которое каждый вводит в заблуждение, направляясь на своих призраков, подвергаясь отдаче. Это противоречие все больше и больше сохраняется с учетом извинений за обязательство, которое меандрирует среди обязанных, когда стало привычным отрицать произвольность и опасность новых ограничений, потому что, по сути, они лишь узаконили бы выбор, склонность или мнение, которое, как полагают, всегда культивируется. Вот те, кто (они) уже заплатили капучино золотой картой, они (они) уже сделали все прививки, даже те, которые рекомендовали, они (они) уже не верили в гомеопатию, они (они) не следовали Экстремисты (?) подвергли цензуре в Интернете или учреждении Министерства Любви, они (они) уже использовали имя и фамилию в Facebook, они (они) уже записали счета на управление Баффетти. Таким образом, мы являемся свидетелями вундеркинда, в котором свобода индивидов служит отрицанию свободы каждого , с логической и моральной инверсией, которую до вчерашнего дня было действительно трудно представить, и в которой сама идея сообщества умирает сегодня, извращенный страданиями нарциссической проекции своего собственного я, пользуясь особенностью других как системы. Короче наоборот .
Даже в этом парадоксе, последний только в хронологическом порядке, онтологически коррумпированный корень процесса измеряется, и его основание основывается на отрицании реальности и воли, неспособность принять к сведению может породить иллюзию Прометея. отчаявшихся, чтобы всегда желать своего ярма. Уже многие, слишком многие практикуют, чтобы повторять слова молитвы, направляя их уже не на небеса, а в грязь земного господства (которая является настоящей инверсией, наиболее радикальной): « Даруй своим людям любить то, что им приказано ».
Потому что, возможно, они чувствуют, что им больше ничего не дадут.
Это автоматический перевод сообщения, опубликованного в блоге Il Pedante по адресу http://ilpedante.org/post/liberalismo-dell-obbligo на Mon, 13 Jan 2020 09:33:07 PST. Некоторые права защищены по лицензии CC BY-NC-ND 3.0.