Турция, Франция и урок исламистской резни в Ницце

Турция, Франция и урок исламистской резни в Ницце

Резня в Ницце, совершенная человеком, кричащим «Аллах Ахбар», подтверждает, что исламистское бедствие продолжает представлять серьезную угрозу национальной безопасности и безопасности граждан. Комментарий Джанандреа Гайани, директора SviluppoDifesa

«Исламская угроза, с которой сегодня сталкивается Франция, с терроризмом (включая тот, который считается« самодельным », многочисленные сожженные церкви и целые городские районы, в которых преобладают законы шариата, — это то же самое, что рано или поздно все те европейские государства, которым придется столкнуться давно сделал неудачный выбор принимая массовый исламскую иммиграцию неотвратимым или лежачем отставке. резня в Ницце, совершенных сегодня утром в церкви Нотр-Дам человек, который, выкрикивая Аллах Акбар, ударил ножом трех человек до смерти (обезглавливание женщина), ранившая других до того, как была ранена и захвачена полицией, подтверждает, что исламистское бедствие продолжает представлять серьезную угрозу национальной безопасности и безопасности граждан (мэр города обвинил в «исламском фашизме») ».

Вот что пишет Джанандреа Гайани, директор SviluppoDifesa : «По этим причинам возникает соблазн отвернуться от Франции или Макрона, выражая лишь обычную фасадную солидарность, или даже воспользоваться коммерческими условиями бойкота продукции« Сделано во Франции » , это не только противоречило бы всем провозглашениям европейского единства, которые предлагались в течение многих лет при любых обстоятельствах, но и представляло бы собой опасную собственную цель, которая еще больше вдохновила бы тех, кто считает, что Европа готова отказаться от своих ценностей и принципов, своей цивилизации или слишком слабой чтобы защитить это. Готова ли Европа, с легкостью отказавшаяся от христианских корней, по крайней мере защитить свой секуляризм? ».

Вот отрывок из анализа Гайани :

Для многих аналитиков «исламский вопрос» — это всего лишь предлог в жесткой словесной и коммерческой перепалке между Францией Эммануэля Макрона и Турцией Реджепа Тайипа Эрдогана.

Два государства и два президента являются соперниками во всех сценариях кризиса: Париж поддерживает Грецию против турецких претензий в Восточном Средиземноморье и поддерживает Армению против азербайджанцев, которых поддерживает Анкара в конфликте в Нагорном Карабахе, а также в Ливии Париж неуравновешен. Сторона генерала Халифа Хафтара потерпела поражение в битве при Триполи в результате турецкого военного вмешательства.

Соответствующие причины, но, возможно, не полностью достаточные для объяснения противостояния, которое уже вовлекает другие государства и многие исламские круги в диалектический и коммерческий «джихад» против Парижа, который вспыхнул после слов, произнесенных Макроном в поминальной речи профессора Сэмюэля Пати, обезглавленного чеченский террорист за оскорбление Мухаммеда. «Мы не откажемся от мультфильмов, даже если другие отступят, потому что во Франции свет не гаснет, наша история о борьбе с тиранией и фанатизмом. Мы продолжим », — сказал Макрон, осудив« исламский сепаратизм »и подтвердив необходимость« структурировать ислам »во Франции.

Порекомендовав Макрону психиатрическое лечение от его «психических проблем», Эрдоган поднял ставку в своем обычном театральном и чрезмерном стиле, призвав бойкотировать продукцию, произведенную во Франции. «Во Франции сказали не покупать турецкие продукты, я обращаюсь к моей стране и прошу вас абсолютно избегать покупки французских продуктов», — сказал Эрдоган, который нашел восторженную поддержку в значительной части исламского мира.

«Мусульман в Европе подвергаются кампании линчевания, как и евреев перед Второй мировой войной», — сказал с презрением нелепый Эрдоган (который в этом отношении, возможно, должен винить китайские репрессии в Синьцзяне), чья пропаганда обычно имеет заметный эффект среди турецких исламских масс и других мусульманских государств. Затем Эрдоган обвинил европейские правительства в том, что они «фашисты в истинном смысле этого слова», и «звенья цепи нацизма» для распространения исламофобии: «Антимусульманская враждебность распространилась как чума, рабочие места , Мусульманские дома и школы почти каждый день подвергаются нападениям со стороны фашистских групп », — сказал он, обращаясь к мировым лидерам с призывом остановить« преследование мусульман во Франции ».

Очень резкая реакция на меры против джихадизма и политического ислама, объявленные Парижем после обезглавливания профессора Пати, «виновного», показала в классе карикатуры на Мухаммеда, опубликованные сатирическим журналом Charlie Hebdo (который в последние дни увеличил дозу, высмеивая Эрдогана. ), чтобы обсудить это со студентами.

Меры, объявленные Макроном против «исламского сепаратизма», который теперь вырвал из-под контроля республики многие периферийные городские районы, где действует закон шариата и куда полиция часто даже не может проникнуть. Сферы, в которых распространяется и утверждается культура политического ислама, который в сердце Франции и Европы противостоит верховенству закона, свободе выражения мнений и секуляризму государства, столпам, на которых не только Франция, но вся Европа и весь Запад.

Помимо франко-турецкого противостояния в геополитической сфере, лучше не забывать, что Эрдоган и часть исламского мира недовольны Макроном, потому что он защищает свободу публиковать карикатуры, даже против пророка Мухаммеда, и свободно обсуждать их в школах.

Премьер-министр Пакистана Имран Хан, находящийся под давлением оппозиции и исламских движений, обвинил Макрона в «поощрении исламофобии», протесты проходят в Газе, Мали, Йемене, Иране, Саудовской Аравии, в Объединенных Арабских Эмиратах (союзные суннитские монархии из Парижа), а в Ливии, в Бангладеш тысячи людей вышли на улицы, как в Кувейте, где магазины сняли с полок французские продукты питания, а в Катаре университет отменил Неделю французской культуры.

Даже в Египте, заклятый враг Анкары и друг Парижа, президент Абдель Фаттах ас-Сиси сказал, что ислам поддерживает «свободу убеждений и убеждений», но «эти свободы не являются абсолютными. Если у кого-то есть свобода выражать свои мысли, я полагаю, это прекратится, когда дело доходит до оскорбления чувств более чем 1,5 миллиарда человек ».

Пэрис обеспокоен распространением протестов и сторонников бойкота французской продукции, особенно в кругах, близких к Братьям-мусульманам и другим джихадистским движениям.

Макрон в своем твите, написанном на французском, английском и арабском языках, стремился к «рациональному» диалогу, но вновь заявляет, что «мы никогда не вернемся назад. Мы уважаем все различия в духе мира. Мы не приемлет разжигания ненависти и выступаем за разумные дискуссии. Мы всегда будем на стороне человеческого достоинства и общечеловеческих ценностей ».

Верховный представитель ЕС по внешней политике Хосеп Боррелл назвал приговор Эрдогану «неприемлемым». Тот же термин был повторен Джузеппе Конте, согласно которому «личные инвективы не помогают позитивной повестке дня, которую ЕС хочет проводить с Турцией, а, напротив, отдаляют решения».

Представитель Ангелы Меркель также высказался о «клеветнических и абсолютно неприемлемых» заявлениях, в то время как премьер-министр Нидерландов Марк Рютте «твердо встал на сторону Франции и коллективных ценностей Европейского Союза», а австриец Себастьян Курц осудил оскорбления Эрдогана, как и датское правительство.

Израиль также подверг критике Эрдогана, даже отвергнув сравнение между мусульманами и евреями во время Второй мировой войны.

Критика Эрдогана и «исламская мобилизация против Парижа» также выражается умеренными французскими имамами, такими как имам Нима, Хосин Друиш. Проблемы решаются «посредством диалога, а не политической эксплуатации», в исторический момент, когда «дуют ветры в огонь» и прибывают из-за границы, в частности «из Турции», — говорится в записке священнослужителя. вице-президент Конференции трансальпийских имамов, который от имени французских имамов сказал, что «никто, даже Эрдоган, не может говорить от нашего имени».

Конфронтация с Макроном, однако, не может быть сведена к вопросам простого геополитического соперничества, потому что она противопоставляет ислам свободе выражения мнений (которая, если она является частичной или условной, так и не является) и в более общем плане свободой. Если, с одной стороны, политический и экономический реализм требует от европейцев защиты отношений с неудобным соседом (и союзником в НАТО), таким как Турция, а также с зазубренным исламским миром, с другой стороны, он не должен избежать этой битвы принцев в Соглашение между Францией и соответствующей частью ислама касается всех нас, основополагающих ценностей нашего общества и самой сущности цивилизации, основанной на тех правах, которые были признаны универсальными Организацией Объединенных Наций в 1948 году, но никогда не были «переварены» исламом.


Это автоматический перевод публикации, опубликованной в журнале Start Magazine по адресу https://www.startmag.it/mondo/nizza-turchia-francia-strage/ в Thu, 29 Oct 2020 15:15:28 +0000.