Как крайняя часть турецкой общины во Франции радикализовалась
Структуры турецкой общины во Франции, прямо или косвенно контролируемые Анкарой, встали на сторону страны своего происхождения и демонстрируют идеологию, несовместимую с ценностями республики. Анализ Джузеппе Гальяно
Недавно Парижский разведывательный центр, которым руководит Эрик Денес, опубликовал в формате pdf большой и подробный отчет о турецком национализме и широкомасштабном проникновении в Европу как через экстремистские организации, такие как Серые волки, так и, прежде всего, через турецкую диаспору. Отчет был написан Тиграном Егавианом, исследователем Парижского центра, выпускником Института восточных языков и цивилизаций и Института политических исследований в Париже.
Чтобы проиллюстрировать опасность и распространение турецкого национализма во Франции, начнем с некоторых недавних новостных событий.
ФАКТЫ
25 июля 2020 года в Десине, городе в столичном районе Лиона, с населением 28000 человек, из которых 1000 — французы армянского происхождения, турецкие ультранационалистические активисты сеют панику в проармянской демонстрации. Лидера зовут Ахмет Четин, 23 года, он родился в Ойоннаксе. Он — предполагаемый член де-факто группы, состоящей из турецких ультранационалистов, известной как «Серые волки» (по-турецки Бозкуртлар). В ноябре он будет приговорен к четырем месяцам лишения свободы условно за «разжигание насилия или расовой ненависти». Молодой человек сообщил в видео в Instagram, что турецкое правительство дало ему 2000 евро и пистолет. Ахмет Четин также баллотировался на парламентских выборах во Франции в 2017 году в списке Партии равной справедливости (PEJ), будучи делегатом молодежной секции Совета по справедливости, равенству и миру (COJEP), две организации считались серебряной страницей AKP. — Исламская консервативная партия Эрдогана, находящаяся у власти в Анкаре, которая фактически находится по тому же адресу, rue du Chemin-de-fer, в Страсбурге.
27 сентября 2020 года азербайджанская армия при поддержке турецкого спецназа и наемников-джихадистов начала полномасштабную войну за восстановление контроля над Нагорным Карабахом , 94% населения которого составляют армяне. Сразу сотни мужчин прошли маршем по улицам французских городов. Проходя мимо, эти толпы кричат Аллах Акбар. В процессиях некоторые размахивают турецким флагом, кричат «Мы убьем армян!».
28 октября в Вене, Изер, и с 29 по 30 октября в Дижоне были совершены новые акты насилия против членов общины армянского происхождения. Во время этих событий силы безопасности особенно сильно пострадали от минометного обстрела, в результате которого несколько человек получили ранения.
Об этих актах насилия прямо заявляют члены «Серых волков» в социальных сетях. После событий в Вене прокуратура Лиона начала расследование по факту «участия в группировке с целью совершения насилия или унижения».
1 ноября в Десинес Мемориал жертв Геноцида армян и Национальный армянский мемориальный центр были завалены письменами с буквами «RTE» — инициалами президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана — и такими сообщениями, как «Nique l'Arménie» или «Loup». Серый". Новые протурецкие лейблы были замечены на следующий день в соседнем городке Мезье, на стенах торгового центра Plantées. Несколько дней спустя в том же районе полиция арестовала двух предполагаемых виновных в этих действиях, членов турецкой общины в возрасте 24 и 25 лет соответственно.
4 ноября 2020 года министр внутренних дел Жеральд Дарманин обнародовал через свой аккаунт в Твиттере решение Совета министров запретить Серых волков за «разжигание дискриминации и ненависти» и за их «участие в насильственных действиях». ". В тот же день указ о немедленном применении предписал роспуск небольшой группы на территории Франции. Однако последовали акты вандализма против местных ассоциаций или мемориалов армянской общины в Десине, Мейзье или Ваулксе в Велине.
Эти беспрецедентные нападения вызвали законную озабоченность в мирной армянской общине, которая произошла от выживших после геноцида 1915 года и поселилась в этом регионе почти на столетие. Прежде всего, они позволяют нам осознать растущую радикализацию части турецкой общины во Франции, которая характеризуется национализмом и, хотя и разнородна, но все же ближе к режиму Эрдогана.
ПАНТЮРКИЗМ
Действительно, Анкара действует через многочисленные структуры, которые извлекают выгоду из значительных ресурсов, которые используют религию и образование в качестве средства для усиления своего влияния на турецкие общины, основанные за рубежом, с целью мобилизации их на службу интересам своей внутренней и международной политики. Это можно увидеть в свете недавней напряженности между Парижем и Анкарой в Ливии, в восточном Средиземноморье, а также в связи с принятием закона о сепаратизме.
Выступая в качестве рычага силы для политического проекта AKP, структуры турецкой общины во Франции, контролируемые напрямую или напрямую Анкарой, встали на сторону своей страны происхождения и демонстрируют идеологию, несовместимую с ценностями республики. .
Эта идеология — пантюркизм, который способствует единству различных тюркоязычных народов мира. Двумя основными фигурами, о которых говорят турецкие националисты, являются: социолог и писатель Зия Гёкалп (1876-1924), курдского происхождения; и Нихал Ациз, писатель, поэт и историк (1905-1975). Стремясь объединить всех турок Анатолии, Средней Азии и Сибири под одним флагом, этот идеолог разработал свое видение в 1930–19401 годах. Ациз написал, в частности, известный в Турции исторический роман «Смерть серых волков», в котором он раскрывает свою теорию, основанную на одержимости уникальностью турецкой расы, которая простирается от Балкан до границ Сибири. Для Ациза турецкая нация и турецкая раса едины. Поселившись в Анатолии, кочевые тюркские племена основывали свою культуру на священной троице крови / расы / войны. Отсюда обострение милитаризма и культ воображаемой расы, корни которой уходят в великие степи северной Азии. Таким образом, идеалом настоящего турка является вера в тюркскую расу и милитаризм.
Пантюркизм был осуществлен лидерами геноцидного режима Jeune-Turc, объединившимися под знаменем Союза и Комитета прогресса (Cup), находившихся у власти с 1909 по 1918 год. В частности, Энвер-паша (1881-1922) , бывший военный министр, который после поражения Османской империи в 1918 году предпринял «пан-турецкий крестовый поход» в нынешнем Азербайджане и Армении, сформировав Кавказскую исламскую армию. Цель: изгнать русских и армянских большевиков из Баку, захватить нефтяные месторождения Каспийского моря и создать переход между Анатолией и тюркоязычной Средней Азией. Таким образом, пантюркистский проект был направлен на восстановление новой империи за пределами зоны османской экспансии.
Затем, когда новая Турецкая республика, рожденная под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка, установила жесткий государственный контроль над исламом, отвернувшись от имперских мечтаний, Нихал Ациз — сторонник нацистской расистской доктрины — утверждает, что евреи не интегрируются в турецкую культуру. и монополизация определенных услуг. Однако его антисемитский и расистский дискурс не помешал османским евреям принять дело пантюркизма и турецкого национализма, таких как Моис Кохен, известный как Текин Альп (1883-1961). Этот османский еврей из Салоников, образованный в союзе израильтян и предназначенный для раввината, стал страстным идеологом пантюркизма, а затем и кемализма. Он особенно поддерживал насильственную тюркизацию немусульманских меньшинств в новой Турецкой республике, как свидетельствуют его записи в его брошюре Türkleştirme (1928). В 1934 году вместе с Ханри Сориано и Марселем Франко — представителями еврейской общины Турции — он основал Ассоциацию турецкой культуры (Türk Kültür Cemiyeti) для продвижения турецкого языка. Сам Текин Альп представит принципы кемализма в книге, опубликованной в Стамбуле в 1936 году, затем обновит их и через год опубликует французский перевод в Париже с предисловием Эдуарда Эррио (Le Kémalisme, Félix Alcan, 1937).
ПАНТУРКИЗМ И ВОЙНА В НАГОРН-КАРАБАХЕ
Сопредседатель Минской группы, Франция была первой страной, которая выступила в пользу Армении в этом конфликте голосом президента Макрона. Он осудил отправку сирийских джихадистов в Азербайджан, чего не сделали его партнеры по НАТО. Он попытался добиться прекращения огня, согласовав свои взгляды с взглядами Российской Федерации, затем предложил воюющим сторонам гуманитарную помощь.
Нагорно-карабахский конфликт, в который Турция открыто вовлечена, имеет относительно небольшую мобилизацию в турецком обществе, за исключением националистических партий. Более обеспокоенные ухудшением своего уровня жизни, турки затрудняются найти этот регион на карте, а также склонны путать Нагорный Карабах с Черногорией. Это относительное безразличие, однако, не помешало радикализованной группе турок во Франции мобилизоваться вместе с Азербайджаном, даже напрямую атаковать армянские цели.
Таким образом, "ударные" действия последних месяцев являются частью атмосферы дипломатической напряженности между Францией и Турцией. Они свидетельствуют о растущем влиянии Анкары на некоторых из ее 700 000 граждан и их детей, проживающих во Франции. 65 участников, оштрафованных — за несоблюдение комендантского часа — во время столкновений 28 октября 2020 года в Десине, все имеют французские паспорта.
Согласно интернет-газете Médiacité , эта серия актов запугивания ознаменовала собой разрыв с осмотрительностью, которая до того времени преобладала среди франко-турок в столичном регионе. Предыдущая демонстрация силы этих националистов датируется пятнадцатью годами, когда в 2006 году демонстрация против строительства мемориала геноцида армян на площади Антонин-Понсе в Лионе собрала 3000 участников.
Это автоматический перевод публикации, опубликованной в журнале Start Magazine по адресу https://www.startmag.it/mondo/come-e-radicalizzata-una-frangia-della-comunita-turca-in-francia/ в Sat, 23 Jan 2021 06:41:28 +0000.