Довоенный
Вступление Италии в Первую мировую войну, которое произошло 24 мая 1915 года, было смелым и импровизированным делом. Для тех, кто изучал ее в школе, было непросто понять, как наше молодое королевство сумело всего за год перейти от тридцатилетнего союза с Австрией и Германией к нейтралитету, а оттуда прямо к бешеной войне против бывшие союзники. Политически, как мы знаем, это был простой расчет: наша страна, не имея полномочий и средств для навязывания собственной внешней политики, ее единственный способ расширения заключался в том, чтобы вклиниваться в конфликты других, объединяясь с тем, кто больше заплатит.
Конечно, более загадочной является готовность, с которой общественное мнение в то время придерживалось этих событий, если учесть, что еще за несколько месяцев до объявления военных действий почти все население и почти все партии были убеждены в нейтральности: социалисты, потому что они были против это к каждой войне; католики, потому что они верны Бенедикту XV , который выступал против «бесполезной бойни» до, во время и даже после, с дипломатическим обязательством не повторять ее; либералов, потому что они были убеждены предупреждениями старого Джолитти , что он точно предвидел продолжительность и цену войны.
Карло Линати (1878–1949), журналист, рассказчик и переводчик, принадлежавший к большой группе авторов «Ломбардской линии», называвших себя наследниками магистериума Манцони, оставил удивительное свидетельство того периода в автобиографическом рассказе «Антевар». опубликовано в сборнике «Ле трех приходских церквей » (1922). В портретах двух главных героев, самого автора и его друга юности Донато Кривелли, отражен гоццанский тип юноши начала века, проникнутый позднеромантическими мифами и культурой из-за Альп, врагом тихое буржуазное трудолюбие, вытеснившее импульс Рисорджименто. Оба неохотно юристы, двое друзей культивируют страсть к живописи и поэзии в узком и неистовом Милане, «городе, противоположном искусству … безжалостном по отношению к францисканским духам», где, — горько заметил бы Карло в те же годы Эмилио. Гадда — «только тот, кто изготавливает водонагреватели или ручки из штампованной латуни, достоин внимания».
Главные герои повести чувствуют себя рыбой в воде и хранилищами «наследия мотивов и красок, которые не могли и не должны были быть утеряны», но в основном они следуют тем же декадентским клише, которые модны среди их сверстников. Именно с таким настроем притворного нетерпения и досады «эпохи… убогой и бедственной, всегда с духом, напряженным в несчастном ожидании, в лестной приостановке» воспринимают они известие об австрийском ультиматуме Сербии: «… токкесана!». Донато посещает огненные прибежища Республиканской партии, первой принявшей причины интервенционизма, и он не может дождаться, когда Италия присоединится «к игре, которая, я надеюсь, не захочет отказать нам в этой услуге». Желание войны есть, но мы еще даже не знаем против кого. — Что, если нас пошлют воевать против Франции? — с тревогой спрашивает друг, у которого, с другой стороны, даже нет «особых причин ненависти к Германии… но я слышал о таких едких вещах в доме моего отца».
По прошествии недель двое все больше и больше отказываются от литературного безделья, чтобы бродить по тавернам и перекресткам в поисках впечатлений от неизбежного конфликта, определенным образом примирившись с безымянным и многолюдным городом, от которого они прежде чувствовали себя отвергнутыми. Их речи становятся возвышенными и парадоксальными. Братоубийственная война против других европейских народов становится в их воображении возможностью воссоединить нашу периферийную страну с «великим европейским организмом». Предполагаемая подавляющая власть народа, который «в Италии, к сожалению … правит, что дает движения нации», и неадекватность итальянского правящего класса, жалуются они, делают тщетной надежду на «извлечение европейского вина из этой доморощенной бочки». , так что «если это принцип европеизации Италии, пусть будет так». Книжные идеалы и raison d'etat, ксенофилия и патриотизм накладываются друг на друга без какого-либо плана или логики, кроме как возбудить желание фронта.
В какой-то момент рассказчик прощается со своим другом, чтобы добраться до берегов и гор озера Комо, дорогого многим ломбардским авторам (не исключая писателя si parva licet ) и самому Линати, который был уроженцем этого озера по материнской линии. и который он отметил в сборнике Passeggiate Lariane (1939). Там, вдали от волнения и даже интеллектуального шума города, молодой денди как бы немного успокоился и охвачен мучительным предчувствием трагедии, нависшей над любимой им «могильной и мелодичной» землей. Во время своих вылазок он собирает безропотный пессимизм крестьян и получает от друга-банкира, уже наполовину разоренного ветрами войны, подробный список провизии, которую нужно отложить, потому что «нас может настигнуть страшный голод». Другой знакомый «полуписатель и полуюрист» вкладывает в него бред о «всем его дионисийском энтузиазме по поводу величия того исторического момента, который мы переживали».
Он будет отозван в Милан телеграммой Кривелли, извещающей о начале нападения на «лурхов», т. е. пьяниц, как Данте обозначил жителей Германии в семнадцатой песне «Ад» в тот же день. Здесь начинается вторая часть рассказа, где автор подробно сообщает о насилии, учиненном миланцами над имуществом и людьми немцев, оставшихся в городе. Как только он выходит из поезда, его катапультируют в своего рода погром: улицы оккупированы потоками хулиганов, намеревающихся грабить и уничтожать все, что имеет отношение к новому врагу. Магазины, принадлежащие немцам, выпотрошены и опустошены, товары подожжены. Семьи выброшены на улицу толпами, которые врываются в квартиры и уничтожают все, что там находят. Рояль слетает с четвертого этажа под аплодисменты «людей, стоящих группами, смеющихся, кричащих, аплодирующих». В переулках и дворах бушует охота на «шпиона», то есть любого, кто подозревается в том, что он гражданин империи или рейха. Как только он поймал его, «началась бешеная работа языками и дубинами в великой толпе народа».
Хотя эта внезапная и беспричинная ярость встревожила рассказчика, он следит за событиями со снисходительным любопытством, «и если какие-то старые угрызения совести или нравственный разум заставили меня немного колебаться перед лицом таких эксцессов, эти голоса вскоре были заглушены патриотическим разумом и от грандиозного возвышения того исторического часа». И этот «огромный, яростный карнавал» не может не вызывать в нем известного эстетического наслаждения, как будто «люди… чувствовали, что в разрушении есть своя красота, особенно когда оно помогает сделать мир краше и чище». Темно, когда он наконец находит своего друга Донато, который во главе каких-то хулиганов наносит последние удары по обращенному в обугленную пещеру книжному шкафу («отдайте их немецкой науке!»). Изящный художник былых времен неузнаваем. Его растрепанный образ и ярость его речей пугают его друга, который теперь видит в нем «взволнованного, одержимого». В этом «преображении» ангельского Кривелли как бы обнаруживается пустота человека и синекдоха целого интеллектуального класса, сведенная к оживлению клише, которая придает себе вид аристократизма, но в итоге следует за массой, как за последним из неграмотных: «Он тоже народ, — размышляет про себя рассказчик, — он тоже причастен к вулканической природе этого плебса».
Когда прибывают пожарные, они уходят, пока не достигают площади Бельджойозо. Там они охвачены своими древними мечтами и воображают, что видят пожилого автора «Обрученных» («наш Лиссандрино»), выглядывающего из своего дворца и с удовлетворением наблюдающего за суматохой. Позже, в таверне, Донато показывает посетителям украденный из разрушенной библиотеки буклет на немецком языке, в котором показано использование и действие различных взрывчатых веществ. «О, какой сбор! Какой сбор!" — удивленно повторяет старик. Победившие таким испытанием (?) присутствующие не могут не сдаться неизбежности конфликта: «Сейчас мы на кону, и мы должны танцевать».
Долгий день и его история завершаются картиной, которая является одновременно и собранием этой сюрреалистической животности, и метафорой выбранного направления. Группа людей теперь угрожает блондинке с немецким акцентом, которая убегает через дверной проем. Преследователи догоняют ее, но вскоре снова появляются, победоносно размахивая картой: «Это швейцарец!» Выясняется потом, что девушка подошла к кавалерийскому сержанту, скажем, по деловым причинам. Избежав опасности, он восстанавливает самообладание и спрашивает солдата: «Теперь ты пойдешь со мной, не так ли?» Мужчина обнимает ее, целует в губы, «и они оба исчезают в переулке, среди возгласов народа».
Вскоре за ними последовала Италия.
Это автоматический перевод сообщения, опубликованного в блоге Il Pedante по адресу http://ilpedante.org/post/anteguerra на Sun, 20 Mar 2022 02:09:18 PDT. Некоторые права защищены по лицензии CC BY-NC-ND 3.0.