Комендантский час: лишний час безопасности или лишний час свободы?
Курсив Паоло Рубино
В решающий момент, когда Италия должна убедить финансиста ЕС в правильности и целесообразности своего «бизнес-плана» , правительство бросается в глаза политическим силам, которые его поддерживают, из-за столкновений в течение времени, с которого должен начаться комендантский час: 10 вечера для одних, 11 вечера для других.
Эти дебаты кажутся действительно мелочными перед лицом масштабности проекта восстановления и устойчивости после коронавируса. Все европейские государства представляют свои бизнес-планы кредитору ЕС. Если итальянский привлекает больше внимания, чем другие, то только потому, что он требует больше финансов, чем другие. То, что ЕС хочет инвестировать в Италию больше, чем где-либо еще, должно вызывать гордость у итальянцев. Перед лицом этой амбиции важно, чтобы итальянский план выражал четкое общее видение будущего, а также ряд проектов и бухгалтерские данные, что должно стать амбициозной и мотивирующей задачей для нашей страны и политического правящего класса. у руля.
Зачем же тогда злиться друг на друга за лишний час или на час меньше комендантского часа?
Дилемму можно увидеть через призму полезности, сравнив две противоположные коммунальные услуги: дополнительный час комендантского часа более полезен, потому что он больше гарантирует безопасность для здоровья, или на час меньше полезнее, потому что он более полезен для выполнения экономических задач. виды деятельности. В самом деле, это причины, изложенные противоборствующими фракциями. И, честно говоря, хотя в одном случае эти причины облагораживаются поддержкой биологической науки, экономика бизнеса в другом кажется очень скромной, если соизмеримо с размером выбора, 60 минут, 360 секунд более или менее. Немного больше, чем взмах крыльев, в котором некоторые комментаторы приходят, чтобы увидеть непреодолимую скалу, о которой может сломаться историческое действие правительства.
Но разве это действительно столкновение между безопасностью здоровья и корпоративной эффективностью?
При ближайшем рассмотрении, за этой жалкой диалектикой скрывается нечто действительно огромное, способное повлиять на видение будущего Италии и итальянцев. Пандемия породила расцвет лексиконов, заимствованных из военного и авторитарного жаргона. Сама она, как явление само по себе, сразу ассоциировалась с войной. «Социальное дистанцирование», само по себе отрицательное выражение сущностной природы человека, определенного Аристотелем как «социальное животное», является основной стратегической линией, принятой в этой войне. Сокрытие лица масками, глушитель языка лица, необходимый для прозрачности и искренности отношений, является тактическим оружием, навязываемым любому. Обличение непослушного поведения — это мобилизационное приглашение масс, как в войне против шпионов и пособников врага.
«Комендантский час» — это тревожный термин, используемый всеми, кто напоминает о том, что самые презренные диктатуры навязывали их собственному населению. Сцены, проиллюстрированные в новостях довольными проводниками и возбужденными посланниками полицейских и карабинеров в масках, которые в супермаркетах тщательно измеряют своими ватными палочками наличие следов вируса, напоминают сцены в фильмах, где агенты гестапо или Штази исследуйте клочки сожженных бумаг, чтобы найти доказательные слоги стойкого внутреннего врага.
Здравый смысл подсказывает нам прочитать в сравнении часа плюс-минус два противоположных взгляда на отношения между государством и гражданами. Сторонников введения дополнительного часа комендантского часа толкает не повышенная безопасность здоровья в течение этих 60 минут, а идея о том, что граждане незрелые минус habens, нуждающиеся в мудром гетеронаправлении сверху. Не заходя слишком далеко в связывании политической партии, поддерживающей дополнительный час комендантского часа, с гестапо и Штази, мы сталкиваемся с тем же поведением, которого требовала хорошая буржуазия, «молчаливое большинство» своих правительств до французского мая. Чтобы угодить этим старшим классам, личности калибра де Голля и Никсона объявили свой политический конец.
В Италии, ища сравнения, самый выдающийся из учеников Де Гаспери, Аминторе Фанфани, разбился о новом духе времени. Неслучайно военные меры по борьбе с коронавирусом подорвали и продолжают подрывать прежде всего молодых людей, которые напрямую не затронуты коронавирусом. То, что эти люди, в отличие от своих бабушек и дедушек 60-х годов, похоже, почти не осознают этого, помимо спорадических, анархических и потребительских инициатив, в основном запугивания, — это также вопрос, заслуживающий внимательного рассмотрения, поскольку цивилизация, в которой спят молодые люди, неизбежно обречена на упадок. Поразительно, что не только в Италии, но и повсюду на Западе, во время этой пандемии, прежде всего правые политики защищают свободы и автономию, короче говоря, социальную зрелость граждан, а вместо этого те, кто левые. все оказались на стороне де Голля, Никсонов, Фанфани. Похоже, он действительно является свидетелем окончательного, безвозвратного подрыва светских политических парадигм Запада.
Есть надежда, что биологи и бизнес-ученые не поддадутся поддержать политическую предвзятость в отношении комендантского часа мелкими аргументами и что философы вмешаются в эти дебаты, чтобы помочь нам понять направление, в котором движется наше сообщество: патерналистский мягкий авторитарный режим или энергичная защита свобод и автономий, которые западное человечество, веря в то, что оно всегда им пользовалось, едва ли удалось победить только с 60-х годов двадцатого века, что снова является взмахом крыльев в долгой истории этой планеты.
Это автоматический перевод публикации, опубликованной в журнале Start Magazine по адресу https://www.startmag.it/mondo/un-ora-in-piu-di-sicurezza-o-un-ora-in-piu-di-liberta/ в Tue, 27 Apr 2021 08:23:53 +0000.