Идентичность, противоречие и правда в воображаемом непонимании европейцев и латиноамериканцев
Большой скандал в Буэнос-Айресе и некоторых других столицах Южной Америки из-за двусмысленного приговора президента Аргентины Альберто Фернандеса о происхождении народов Латинской Америки.
История живая и отзывчивая. Это не прощает. Вкус, отравленный злобой политической полемики, непостоянством слухов, мгновенно распространяющихся по обширной информации и через Интернет в сети, также испортил государственный визит премьер-министра Испании Педро Санчеса в Буэнос-Айрес. Приветствуя важного гостя, первого европейского экономического партнера Аргентины , которого также сопровождали многочисленные бизнесмены, президент Альберто Фернандес на мгновение поддался порыву разговорной сердечности, процитировав непревзойденную шутку, согласно которой «мексиканцы происходят от индейцев, бразильцы из лес, аргентинцы с пароходов… ». Он намеревался свидетельствовать своему народу о европейском происхождении и чувствах, вежливое напоминание об этнокультурной близости с Испанией и Европой.
Но это вызвало международную восприимчивость, разочарование и немедленные обвинения в расизме со стороны внутренних политических противников, которые на самом деле никогда не заявляли даже о самых элементарных примитивных правах коренных народов. Скорее, быть — наоборот — историческими представителями якобы «белой страны» на континенте метисов. Предположительно, сделанное не так уж и много более чем 3 миллионами итальянцев и испанцев, иммигрировавших между девятнадцатым и двадцатым веками прошлого тысячелетия. Сколько от так называемых «пустынных походов» (генерал Хулио Архентино Рока — его величайший символ), с помощью которых кавалерийские полки армии добились независимости от землевладельческого ордена, земли, украденные путем истребления у кочевников коренных жителей. Процессы территориальной оккупации в рамках формирования национальных государств и колониальных империй в современную эпоху всегда подлежат анализу историками. Но доказанные факты остаются фактами.
Приговор скандала, по сути драматический, даже если он смягчен самоуничижительным тоном, с которым его произнес покойный мексиканский поэт Октавио Пас, лауреат Нобелевской премии по литературе, должен быть открытым вопросом к самому себе, который мы все задаем себе: люди и народы: кто мы, откуда мы? Именно из-за его существенности с годами он также был переработан в авторитетных пересказах таких писателей, как Карлос Фуэнтес, соотечественник Паза, и успешных латиноамериканских авторов песен, таких как аргентинский Лито Неббиа. Чтобы затем разбавить поток популярного языка и оттуда попасть в колодец клише. Очень интересная притча, поскольку она раскрывает иногда высокое происхождение, но, прежде всего, слишком часто приблизительное и поверхностное использование латиноамериканских антропологических и культурных отголосков. Время от времени даже присутствует в официальных выступлениях, как мы только что видели; но который систематически подпитывает массу международной информации о Латинской Америке в целом. С искажающими эффектами, когда не фальсифицируется представляемая реальность.
В частности, стереотипные представления преобладают в обширных итальянских материалах о Латинской Америке (и в меньшей степени в испанских, французских и североамериканских), которые подпитывают в основном фольклорное и тенденциозное коллективное воображение, иногда даже похожее на сказку. Особенно в эту эпоху, когда опасный подход к стилю общения между информацией и рекламой распространил идею о том, что для того, чтобы убедить, нужно быть забавным. Таким образом, место не для посланников на месте (что дорого стоит), а для гламура чудовищного представления: до социального кризиса, рассказанного в версии теленовеллы, до политического противостояния, сведенного к вызову между карнавальными персонажами-масками, для тысячелетнее видение голода на континенте с большим неравенством Запада. В результате миллионы и более смертей в результате пандемии Covid, библейских миграций, выборов, не обеспечивающих управляемости, незаконного оборота наркотиков, который доминирует над целыми территориями, и беспрецедентных усилий тех — а их много — кто ищет средство от всего этого, заканчиваются в неотличимости роковой бесформенной кашицы.
Ливио Занотти
Это автоматический перевод публикации, опубликованной в журнале Start Magazine по адресу https://www.startmag.it/mondo/identita-polemiche-e-verita-nellequivoco-immaginario-di-europei-e-latinoamericani/ в Sat, 12 Jun 2021 06:00:40 +0000.