Что происходит в мире католиков-традиционалистов (из-за вакцин)?
Вмешательство Мишель М. Зеелер
Пожалуй, только самые внимательные и чуткие наблюдатели заметили серию конфликтов, которые возникли в мире так называемых католических традиционалистов в последние месяцы. Что происходит?
Христианский мир привык к разделениям и разрывам религиозного единства с момента зарождения христианства. С тех пор мы можем насчитать до 12 разводов, расколов и «разрывов». Будет ли 13-е место среди традиционалистов в 21 веке? Во второй половине XIX века, в период полного возрождения, при правлении Папы Пия IX, стало проявляться разделение между католиками-модернистами и традиционалистами, что привело к тому, что Папа даже написал магистерский документ против модернизма.
Эта «диалектика» продолжалась еще 50 лет до понтификата Папы Пия X, который был вынужден решить проблему с помощью другого документа магистериума ( Notre Charge Apostolique , 1910), в котором он указал на традиционалистов как на настоящих друзей народа. После Второго Ватиканского Собора окончательно произошел очевидный необратимый разрыв между традиционалистами и прогрессивными католиками. Но явление, которое мы наблюдаем сегодня, еще более сложное и тревожное. Сегодня кажется, что в мире традиционалистов происходит разрыв.
И что делает этот перерыв любопытным, так это то, что он происходит не по доктринальным вопросам «строгого смысла». Этого не происходит, например, в литургии мессы "vetus ordo" по отношению к "novus ordo", или в причастии в руке или в устах, или в значении послушания Папе и в доктринальном понимании. оценки его Магистериума. Нет . Происходит перерыв в моральной легитимности вакцин против Covid и в намерениях их использования. С одной стороны, католические фундаменталистские богословы и интеллектуалы оправдывают вакцины, предупреждая о сциентизме и предлагая нам различать причины санитарной предосторожности и причины объективного морального закона. С другой стороны, другие столь же фундаменталистские богословы и интеллектуалы осуждают их, потому что некоторые из этих вакцин используют клеточные линии абортированных плодов (35 и 48 лет назад), и с обоснованным подозрением, что использование этих вакцин вызывает соблазн повторить их использование. . Однако это соображение вызывает менее обоснованные подозрения относительно участков для проведения генетических модификаций вакцинированных людей, и многое другое …
Эти соображения, которые следует обсуждать в рамках научно-нравственной общественной дискуссии, вместо этого стали источником острого конфликта и вызвали чрезмерное поведение среди традиционалистов. С одной стороны, те, кто убежден в моральной легитимности вакцины, считают тех, кто не хочет вакцинироваться, опасными для заражения и призывают их сделать это для общего блага. С другой стороны, те, кто убеждены в моральной и научной незаконности вакцины, обвиняют других вакцинированных в опасности для инфекции именно потому, что они вакцинированы. Но не только это, даже по подозрению в ереси из-за вакцинации. Любопытно, что сегодня самый большой прорыв среди традиционалистов произошел в заговоре с вакцинацией, и кажется, что в данный момент они меньше озабочены защитой «depositum fidei» в соответствии с божественной, апостольской и церковной традицией. Благодаря Ковиду , происходит новый разрыв, 13-е число, из-за фактов, которые не являются явно доктринальными, морально и научно спорными и с чрезмерным использованием воображения заговора.
И тот, кто считает традиционалистов дымом и зеркалами, получает от этого удовольствие.
Думали ли они об этом?
Это автоматический перевод публикации, опубликованной в журнале Start Magazine по адресу https://www.startmag.it/mondo/che-sta-succedendo-nel-mondo-dei-tradizionalisti-cattolici-causa-vaccini/ в Tue, 08 Jun 2021 21:42:48 +0000.